Segunda, 27 de maio de 2013
A vós, que sois atribulados, descanso conosco. 2
Tessalonicenses 1:7
O compassivo Salvador convida a todos para irem ter com Ele.
Vamos crer em Suas promessas e não tornar o caminho da vida tão difícil. Não trilhemos
o precioso caminho, aberto para a passagem dos redimidos do Senhor, com
murmurações, dúvidas, pressentimentos sombrios e gemidos, como se forçados a
desempenhar uma tarefa desagradável e severa. Os caminhos de Cristo “são
caminhos de delícias, e todas as suas veredas, paz” (Pv 3:17). Se fizemos
caminhos ásperos para nossos pés e assumimos pesados fardos de ansiedade ao
ajuntar para nós mesmos tesouros sobre a Terra, mudemos agora de atitude, e
sigamos o caminho que Jesus preparou para nós.
Nem sempre estamos dispostos a ir a Jesus com nossas
aflições e dificuldades. Às vezes, derramamos nossos aborrecimentos em ouvidos
humanos e contamos nossas aflições àqueles que não podem nos ajudar. [...]
A brevidade do tempo é apresentada como incentivo para buscarmos
a justiça e fazermos de Cristo nosso amigo. Mas não é esse o grande motivo.
Parece egoísmo. Será preciso conservar diante de nós os terrores do dia de
Deus, para, por causa do medo, compelir-nos a agir retamente? Não deveria ser
assim. Jesus é atraente. É cheio de amor, misericórdia e compaixão. Propõe-Se a
ser nosso amigo, a andar conosco por todos os caminhos escabrosos da vida.
[...]
O convite de Cristo a todos nós é um chamado para uma vida
de paz e descanso – vida de liberdade e amor, assim como para uma rica herança
na vida futura e imortal. [...] Não precisamos nos alarmar se esse caminho de
liberdade nos levar por entre conflitos e sofrimentos. A liberdade que
desfrutaremos será tanto mais valiosa porque fizemos sacrifícios para alcançá-la.
A paz que ultrapassa todo entendimento vai nos custar batalhas com os poderes
das trevas, lutas severas contra o egoísmo e os pecados do íntimo. [...] Em
face da tentação, devemos nos educar a enfrentá-la com firmeza, sem dar lugar a
nenhum pensamento lamurioso, embora talvez esgotados do trabalho e de combater
o bom combate da fé. [...]
Não conseguimos reconhecer nosso Redentor no mais amplo
sentido a menos que, com os olhos da fé, O vejamos a alcançar as maiores
profundezas da miséria humana, tomando sobre Si a natureza da humanidade, a
capacidade de sofrer, e pelo sofrimento demonstrando Seu poder divino para
salvar os pecadores e elevá-los à comunhão com Ele (Review and Herald, 2 de
agosto de 1881).
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